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    古代名醫(yī)李時(shí)珍頭像石雕

    漢白玉李時(shí)珍胸像石雕
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    古代名醫(yī)李時(shí)珍頭像石雕是一款人物雕塑,名人雕塑,頭像雕塑,名人雕塑的發(fā)展從古時(shí)候到現(xiàn)在,一直都在不斷的發(fā)展,一直的更新當(dāng)中。它具有源頭、發(fā)展、演變的持續(xù)性,展現(xiàn)的是每個(gè)時(shí)代不同畫(huà)面;頭像、胸像沒(méi)有全身像那樣復(fù)雜,容易掌握。頭像、胸像注重人物的內(nèi)心刻畫(huà),注重體現(xiàn)人物的精神面貌;人物雕塑是社會(huì)的發(fā)展的結(jié)果,每一個(gè)人物雕塑都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化等是分不開(kāi)的。是采用大理石制成的石雕產(chǎn)品。大理石成分簡(jiǎn)單,易加工,大多質(zhì)地細(xì)膩,鏡面效果好,其缺點(diǎn)是質(zhì)地較花崗石軟,被硬重物體撞擊時(shí)易受損傷,淺色的易被污染通過(guò)手工制作而成。手工雕刻仍是現(xiàn)在石雕行業(yè)的主流制作方式,這是由于機(jī)械設(shè)備的限制性,在一些地方依然沒(méi)有辦法觸及古代名醫(yī)李時(shí)珍頭像石雕適用于校園,廣場(chǎng),公園,景區(qū)等地安置擺放。安置在景區(qū)中,好的景區(qū)雕塑能夠征服世界各地游客的眼睛,景區(qū)雕塑還要和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相配合,帶給人們心理上美的享受,從而對(duì)游人產(chǎn)生更大的感染力。;安置在校園中,校園雕塑是歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn),蘊(yùn)含著巨大的潛在教育意義;安置在廣場(chǎng)中,廣場(chǎng)雕塑以其蘊(yùn)含著的藝術(shù)特征為廣場(chǎng)在城市中發(fā)揮它藝術(shù)空間功效推波助瀾。并且對(duì)于以休閑等為首要功能的廣場(chǎng),雕塑的加入無(wú)疑使這些空間更具人情味,幫助它們擺脫純功能主義的冰冷局面;安置在公園中,公園雕塑是用于公園的裝飾和美化,由于它的出現(xiàn),而使公園的景觀增加,豐富了公園的內(nèi)涵。

    李時(shí)珍出身世醫(yī)之家,他的愿望是像他的祖、父輩一樣,當(dāng)一名濟(jì)世活人的醫(yī)生??墒窃诋?dāng)時(shí),民間醫(yī)生地位很低,李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考,以便一朝成名,出人頭地。李時(shí)珍不敢違背父愿,十四歲考取秀才,以后三次赴武昌應(yīng)試舉人,皆名落孫山。于是他懇求父親,讓他專(zhuān)心學(xué)醫(yī)。父親無(wú)奈,只好答應(yīng)了他的請(qǐng)求。經(jīng)十余年的刻苦鉆研,李時(shí)珍三十多歲時(shí)便成為當(dāng)?shù)睾苡忻尼t(yī)生。

    古代名醫(yī)李時(shí)珍頭像石雕可用材質(zhì)不僅局限于大理石,還可以是漢白玉石雕、砂巖、晚霞紅、青石等,尺寸和適用場(chǎng)所也非固定不變,具體請(qǐng)電話咨詢(xún)。

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